Священный Мир Шаолиня.         

Шаолинь...Что притягивает и собирает нас в этом месте в гостях у удивительного человека  Гранд-Мастера  Сюи Минтана?

Это ЛЮБОВЬ, которую излучает его открытое сердце и которую он дарит людям!

Через его любовь, как через открытые двери мы открываем для себя красочный   Мир его страны, и, как дети, доверчиво погружаемся в него с головой.

Каждого, кто приезжает сюда  впервые или  посещает это место в течение многих лет, в сердце живет надежда.

Кто-то думает поправить свое здоровье, кто-то - найти ответы на нерешенные  вопросы в своей жизни, кто-то - открыть таящиеся внутри себя способности.

Но для того, чтобы что-то получить  надо, как в сказке, пройти определенные испытания.

Первое серьезное испытание мы начинаем проходить с самого начала при приезде в Китай, когда  меняем привычное орудие еды: «основательную» вилку на две деревянные палочки, которыми пытаемся ухватить вкусную выскальзывающую пищу.

Затем в 50-градусную жару карабкаемся в горы или посещаем храмы с древними необычными фресками на священных стенах, где солидные взрослые  люди  среди неописуемо прекрасных  цветов  летают на драконах. Пытаемся расшифровать таинственные иероглифы, которыми заполнены края картин, где вальяжно среди природы сидят и полулежат веселые  голые Боги.

Также нужно быть готовыми к тому, что в гостях у Сюи Минтана мы повсюду можем встретиться с красочными драконами и должны будем в любую минуту достойно принять подарок, когда незримая рука протянет нам невидимый меч или волшебный глаз...

Мы слушаем его затаив дыхание, когда он говорит, что мы не то, что мы о себе думаем, что мы можем путешествовать по другим мирам, можем не есть, не дышать, видеть невидимое! И мы честно пытаемся все это попробовать!

И ведь у многих хорошо получается...

Уезжая из Шаолиня, как из «Изумрудного города», где живет мудрый, невидимый Гудвин, мы можем увезти с собой драгоценные подарки, а можем - лишь чувство безвозвратно потраченных денег и времени. Все зависит от нас самих.

Но, как все-таки, увезти в сердце драгоценные россыпи, а не пепел?

В этом рассказе, я хочу поделиться с вами своими впечатлениями и тем опытом, который я приобрела, приезжая в Шаолинь в течение 8 лет и оставаясь здесь на весь летний период.

Я считаю, что самое главное правило (и не только в Шаолине), это контроль над чистотой своих мыслей и намерений. Поэтому я стараюсь, вести себя уважительно и почтительно ко всему, что меня окружает, даже если это «что-то» или «кто-то» вызывает у меня чувство внутреннего недоумения.

Ведь я - только гость в неизведанном мире.

Таких принципов я придерживаюсь, проживая свою жизнь на Земле, понимая, что я в гостях лишь на короткий период и раз у Богов существуют разнообразие миров, то они им нужны, а значит, они имеют право на жизнь. Нужно «выйти из тела», чтобы в них попасть и принимая полюбить, ведь что-то у нас у всех есть общее. Приезжая в Шаолинь я понимаю, что это  особое место, что Шаолинь - это своего рода матрица Земли, где человек проходит экзамен, и если он достоин, то получает мощную энергию для перехода на новую ступеньку в своем развитии души, духа, тела.

Высшим Учителям для нас ничего не жалко, но их сердца должны захотеть вручить нам дар,  потому что без этой энергии передачи не получиться.

Шанс получить подарки дается каждому, но для этого нужна мудрость и понимание законов, по которым происходят все события на Земле.

Что же это за законы?

Чтобы что-то получить во Вселенной, нужно уметь отдавать!

И еще: «подобное притягивает подобное», то есть существует Закон  причины и следствия, который гласит, что по качеству энергии, накопленной в человеке, в его душе, теле и формируются реальные события, происходящие с ним  на Земле.

Любая мысль, которая посещает нас, попадает к нам не случайно, а притягивается в зависимости от качества  накопленной в нас энергии.

Своими усвоенными мыслями каждый  формирует свой образ, который понятен Вселенной и относительно него происходит  формирование событий в его будущей реальности.

 Обычный (не практикующий) человек накапливает такого качества энергию, которая постепенно ведет его к смерти. Человек, который практикует, или начал практиковать Чжун Юань цигун начинает очищать свою энергию и преобразовывать ее в качественно новую энергию, которая позволяет повернуть «колесо смерти» в обратную сторону.

Шаолинь - это как раз то место, которое по своим энергетическим, природным условиям имеет благоприятный Фен-шуй, способствующий накоплению в человеке положительной энергии, которая способствует формированию мыслеобразов счастливого будущего.

Рисунок Л. Нестеренко «Главный Дух, отвечающий за порядок четырех сторон света».

Но для того, чтобы мы смогли принять новую энергию этого священного места,  необходимо очистить для нее место. Вспоминаю, как в мой первый приезд в Шаолинь Мастер сказал всем: «Вам нужно очиститься от груза прежних ошибок. Ваши грехи не дают вам развиваться и продвигаться вперед».

Известно, что если человек не смог пережить стресс, или не смог простить кого-то, или принять что-то, то этот жизненный урок остался им не усвоенным и, следовательно, эти ощущения вновь и вновь будет притягивать к себе подобные события, заставляя человека страдать,  а энергия, которую он научился накапливать, будет эти процессы усиливать, не давая ожидаемого роста в духовном развитии.

Если в человеке живет страх, Вселенная обязательно будет его  пугать. Если в сердце чувство вины, он обязательно дождется карателя. Если кто-то злится и раздражается, ему будут создавать события, которые будут вновь и вновь заставлять его это делать. Ведь он в этом  так сильно нуждается!

Поэтому ученик должен стараться простить и принять всех и себя, чтобы вернуть себе душевную, детскую чистоту тем самым восстанавливая ясную пустоту внутри, тем самым очищая и восстанавливая себя. Тогда туда сможет войти мощная, чистая энергия Места Шаолинь. И только тогда мудрые  мыслеобразы Мастера Сюи Минтана смогут помочь ученику приблизиться к умению «выхода его души из тела», то есть к моменту, когда его жизнь не будет складываться под действием  желаний тела, эмоций или приходящих мыслей со стороны.

Чтобы «выходы души» были длительные необходимо глубокое очищение тела. Для этого мы выполняем упражнение Би-гу-ши-чи почти на протяжении всего нашего пребывания в Шаолине.  Выполняя его, мы будем питаться и дышать пупком! Мы будем возвращаться в детство, когда пупок был первыми вратами, которые связывали нас с внешними энергиями.

Почитаем определение из текста  учебника по 3 ступени:

«В переводе с китайского Би-гу-ши-чи означает, что мы не будем питаться обычной пищей, а можем кушать энергию».

Для практики пупка нужно использовать ум, сознание, воображение.

Руки положить на пупок. Мы должны представить, что наш пупок выдвигается из тела наружу подобно трубке. Он выходит, увеличивается в размерах и раскрывается как бутон цветка. Его лепестки увеличиваются, растут, выворачиваются, окружая наше тело со всех сторон, и смыкаются за нашей спиной - мы оказываемся внутри пупка. Таким образом, вы можете почувствовать, что находитесь внутри своего пупка. Тогда вы сможете почувствовать связь между пупком и внешней средой, почувствовать, будто принимаете энергию через всю эту поверхность, а потом соединяетесь через нее с окружающим миром. Вы ощутите в пупке вибрации - пупок начинает пульсировать и дышать. Через этот пупок вы можете ощущать дыхание, и это подобно принятию пищи: когда приходит время кушать, вы открываете свой пупок и принимаете все необходимое из внешней среды».

Мастер Сюи Минтан говорит, что он сам по-настоящему пробовал этот метод и предлагает нам его попробовать, чтобы убедится, что у нас есть еще одна пищеварительная система.

При выполнении этого упражнения изменения в теле происходят довольно  быстро, и человек может достаточно быстро прийти в состояние Тишины и Паузы, что предшествует «выходу души из тела».

Хороший положительный результат происходит в следствии очищения органов пищеварения и дыхательной системы. Освобождается много полезной энергии, необходимой для получения результата в практике.

Важно несколько слов сказать о важной роли кишечника, которую он играет в нашем организме, ведь  его сопротивляемость к болезням, то есть иммунная система на 70-80% зависит от того, в каком он находится состоянии. Представьте себе, что где-то к 30 годам в кишечнике скапливается в среднем около шести килограмм не переваренной пищи, которая гниет внутри нас и, как следствие, - интоксикация всего организма и различные болезни!

Это причина заболеваний пищеварительной, сердечно-сосудистой, нервной, дыхательной систем,  причина опухолевых заболеваний.

Благодаря данному упражнению, а также специальному питанию и напиткам, которые нам предлагает Учитель в теле нормализуется обмен веществ, восстанавливается иммунная система, регулируется состав микрофлоры кишечника, усиливается регенерация поврежденных частей и тканей всех систем жизнедеятельности. А также в организме качественнее и быстрее происходит процесс отмирания и регенерации новых клеток, что дает нам возможность чувствовать и выглядеть свежими и молодыми.

Хочу обратить ваше внимание, что в Шаолине благоприятный, влажный воздух, который очень полезен для кожи и напитывает ее, восстанавливая. При этом кожа перестает требовать для подпитки крем, начинают разглаживаться морщинки.

Не переусердствуйте, не повторяйте известные случаи слишком азартного очищения, когда возвращать людей из упражнения пришлось с помощью  капельницы.

Учитесь верить и следовать только своим ощущениям. Ведь Учитель Сюи Минтан учит нас доверять только своему мастерству.

Еще несколько слов хочу сказать в связи с темой о Шаолине. Сейчас я работаю над книгой о твердом мире, о мире гор и камней Китая, где я рассказываю о них и о том, как они повлияли на мое  духовное становление.

О каменном защитнике Льве, который охраняет монастырь Шаолинь, я уже рассказывала на нашем цигунском радио, поэтому добавлю к своему повествованию новый рассказ.

                                            ЦАРЬ ОБЕЗЬЯН.

В один из дней, находясь в Шаолине, я с друзьями отправилась в путешествие к монастырю  далеко в горы. Через какое-то время нам всем захотелось тихо посидеть. Мы разбрелись, чтобы каждый нашел себе место по вкусу. Я выбрала  камень, который, как стул, имел удобную спинку, и стала рассматривать окружающие меня горы. И вдруг я вздрогнула, так явно увидела в траве каменное лицо спящей  обезьяны. Посмотрите внимательно на фотографию, и вы сможете убедиться сами в поразившей меня невероятной схожести.

Я легко вошла в состояние цигун, чтобы узнать больше об этой каменной, спящей обезьяне.

Первое, что я почувствовала, что в камне ее дух смог целостно сформироваться во времени, то есть природа сумела совершить над ней таинство, благодаря тому, что ее никто не тревожил, она горами, как стеной надежно была защищена от любопытных глаз. Над ней работали Луна и Солнце, создавая совместноетворение Земли и Неба.

Вспомнилась легенда о  китайском герое Сунь Укуне, который также родился из камня.  Несколько слов скажу об этом  персонаже.

 О, если бы вы знали, как в Китае популярен этот герой! О нем снимаются многосерийные художественные фильмы, мультипликационные фильмы. Ставятся спектакли, пишутся оперы, слагаются песни, делаются скульптуры. Благодаря качествам своего характера он снискал любовь всего китайского народа. Он герой книги У. Чэнъэня «Путешествие на Запад», в которой рассказывается о монахе, миссия которого добраться до Индии и принести оттуда священные книги учения Будды. Центральное лицо в романе монах Сюаньцзан фактически оказывается оттесненным на задний план, а вперед выступают спутники монаха, и в первую очередь, Волшебная обезьяна Сунь Укун - Царь обезьян, он же мудрец равный Небу. Дерзкая обезьяна помогает монаху достичь цели и своим бесстрашием и мудростью распознает и разрушает бесчисленные заговоры врагов, встречающиеся у странников на пути. У него в рукаве всегда припрятанный козырный туз. Царь обезьян - бунтарь, он не желает подчиняться законам, установленным для простых смертных. Это не смиренный монах, это активный возмутитель порядка, поэтому у него постоянно возникают конфликты с божествами. Но, несмотря на беспорядки, которые он учиняет в небесных чертогах, у него все равно находятся покровители. Даже сама Богиня Гуанинь прониклась к нему любовью и помогает ему в трудных делах, а все потому, что он обладатель доброго сердца, чутко улавливающего несправедливость по отношению к слабым и беззащитным. Он пребывает в поисках смысла жизни. Имя героя «Укун» буквально: «постигший пустоту». Ему повезло встретить Учителя, который обучил его умению «выхода души из тела», а так же с помощью этого умения обучает его другим удивительным способностям. Например, тайне превращений - в любой момент Сунь Укун может стать деревом, птицей или еще каким-нибудь духом. Он развил свои духовные качества, в основу которого заложена альтруистическая мысль и желание послужить людям на пределе своих интеллектуальных, психических и духовных сил.  На протяжении всего повествования Волшебная обезьяна держит читателя в постоянном напряжении, погружая в мир невероятных событий и всяческих чудес, поражая своей кипучей деятельностью, находчивостью  и поразительной ловкостью. Его заслуга в том, что он разрушает закостенелые застои в сознании.

Как я уже говорила, родился он из камня  на берегу моря в горах. Видно сейчас пришло время, чтобы на Земле вновь родилась каменная обезьяна, которая сформировалась в горах под воздействием сильной духовной энергии гор Шаолиня, которая принесет в мир обновления сознания.

Многие будут рады Новому Царю Обезьян, мудрому и отважному, в любой момент готовому вступить в борьбу с несправедливостью, готовому к  новым путешествиям и волшебным приключениям.

.

А это профиль богини Гуанинь, которая смотрит прямо на этот камень, ожидая и приветствуя рождение « нового Сунь Укуна».

Лично мне Шаолинь дарит неиссякаемое вдохновение к творчеству!

Желаю каждому, кто приезжает в гости в Шаолинь к Мастеру Сюи Минтану, мудрости и удачи на пути его духовного поиска!

                                                                                  С уважением Л. Нестеренко

Еще я хочу ознакомить вас с двумя текстами, рассказывающие о практикующих  людях,  которые  подготовили свое тело, энергию и дух до уровня, когда душа свободно вышла гулять по мирам, оставив свое тело на Земле навсегда застыв в долгосрочной «Паузе».

                 Семидесятилетняя «Пауза» бурятского ламы.

Уникальный феномен нетленного тела наблюдала экспедиция, организованная нашими партнерами из международного проекта «Неизвестная планета» в Улан-Уде. Тело принадлежало Хамбо ламе Даша - Доржо Итигилову, главе буддистской церкви России с 1911 по 1917 годы. В 1927 году лама попросил читать о нем отходную молитву, а когда собратья отказались, сел в позу медитации и прочел молитву сам. В этой позе он и завещал предать себя земле на традиционном кладбище, но особенным образом: в коробе. Лама также завещал по прошествии нескольких десятилетий извлечь его тело из могилы.

Вскрыв короб в 2002 году, ученые убедились, что более 70 лет тело монаха оставалось нетленным. Короб доставили в Иволгинский дацан, резиденцию Хамбо ламы Аюшева, где представители судебно-медицинской экспертизы произвели осмотр тела. Потрясенные медики обнаружили, что кожа и ткани сохранились мягкими, прощупывались внутренние органы, а суставы даже сгибались. Нынешний лама настолько заинтересован в том, чтобы факт нетленного тела не стал мифом, что разрешил ученым взять образцы на исследование в Москву. Результаты ошеломили: за два года, прошедшие с первоначального судебно-медицинского освидетельствования, в теле Хамбо ламы Итигилова появились некоторые изменения, но выяснилось, что оно может сохраняться бесконечно долго при соблюдении определенных условий, а его белковый состав соответствует состоянию живого человека.

Это отнюдь не мумия!

Современный лама трактует это состояние Даша-Доржо Итигилову, как послание без слов, чтобы мы задумались о смысле жизни и способностях человека.

                                      Улыбка мумии Минь.

«Пришло время покинуть мне этот мир. Когда моя душа выйдет из тела, повремените месяц. Если почувствуете запах тления - похороните меня, как положено по обряду. Если же тления не будет, оставьте меня здесь, чтобы я вечно возносил молитвы Будде!»

Так обратился настоятель Минь к братии монастыря, когда    настал его час, и завещание его было исполнено...

В желтом монашеском одеянии, чуть наклонившись вперед, в позе лотоса сидит настоятель монастыря Ву Кхак Минь, как при жизни.

В Тхиенский (цзенский) храм Дау, что находится всего в 23 километрах от Ханоя. Утверждают, будто при последней вьетнамской королевской династии Ле он достиг вершин придворной карьеры и, тем не менее, удалился в этот монастырь, отказавшись от богатства и власти.

К концу своих дней настоятель Минь уединился в крохотной кирпичной часовне на краю монастыря, погрузился в пост и молитву, разрешив ученикам прийти к нему лишь когда перестанет звучать молитвенный барабан.

Со времен Пифагора известно, что человек без ущерба для тела может воздерживаться от пищи не более сорока дней.  Настоятель Минь постился в течении ста.

После его кончины следов тления так и не появилось - ни через месяц, ни через два. Тогда монахи покрыли тело краской, чтобы защитить от зловредных насекомых, и оставили сидеть на небольшом возвышении в нише кирпичной, где он прожил свои последние месяцы.

Местная пожилая монахиня зажигает курения, вызывая дух настоятеля, и поясняет: «Настоятель не умер, как все, очистив себя постом, молитвой и созерцанием, он сам, по собственной воле заставил душу покинуть ненужное тело». Она указывает  пальцем на точку между бровей чуть выше переносицы, где якобы находятся врата, открывающиеся в мир иной. Поклонники «даосской йоги» считают, что они способны покидать свое тело и возвращаться в него именно этим путем.

После смерти настоятеля прошли столетия. В России успела воцариться и уйти династия Романовых. Во Вьетнаме престолом завладела новая династия Нгуенов, потом пришли фрацузы, за ними - японцы, началась антиколониальная война, ее сменила борьба против американской агрессии, а настоятель все сидел в своей нише, неподвластный ходу времени.

Ученые подвергли «окаменевшего монаха» рентгеновскому исследованию в госпитале Бак Мае и увидели на экране контуры скелета, убедившись, что перед ним действительно не статуя, а человеческое тело!

Исследование показало, что тело, в отличии от египетских мумий, не было мумифицировано. Тем не менее, внутренности и мозг остались нетронутыми.

Каким образом тело настоятеля сохранилось в условиях тропического климата Вьетнама, где влажность держится на уровне 100 процентов, а муссонные дожди продолжаются продолжаются месяцами - большая загадка. Совершенно новые блочные здания покрываются потеками черной плесени, а в часовне настоятеля было лишь три стены - ниша закрывалась занавесом и была открыта всем ветрам... Но останки не увлажнялись, а усыхали: при взвешивании в госпитале мумия Ву Кхак Миня весила всего... 7 килограммов.

Я смотрел на лицо сидевшего передо мной человека из прошлого, не в силах оторвать взгляда. Литературный штамп - «улыбка блаженства» впервые наполнился для меня реальным смыслом, мне виделись тихие и спокойные черты лица, человека, внезапно прозревшего Истину...

Я вспомнил восточные легенды о людях, блуждавших далеко в горах и вдруг встречавших в уединенной пещере буддийского монаха, многие столетия «читающего» старую сутру или молящегося Будде... теперь мне самому довелось увидеть это.

Что же касается состава мумии, то стоит упомянуть, что вьетнамские ученые обнаружили на теле промежуточный слой серебряной краски и полагают, что она сыграла роль консерванта. Не последнюю роль, думаю, сыграло и стодневное голодание. Впрочем, случай этот не единственный.

В этом же храме я видел тело другого настоятеля - преемника и племянника Ву Кхак Миня. К сожалению, облик его производил меньшее впечатление, поскольку кто-то выкрасил его лицо в белый цвет, нарисовал красные губы, а на опущенных веках - глаза, превратив в разрисованную куклу.

                                                                  Игорь Лисевич